قديس ولكن ||

قديس ولكن ||||

فى مدينة نجع حمادى اعتاد احد الشيوخ الاتقياء ان يعبر نهر النيل فى فجر كل 12 من الشهر القبطى ليشترك فى التسبحة والقداس الالهى
اذ كانت الليلة قمرية والجو حار جدا نام الشيخ فى الهواء الطلق أستيقظ فى نصف الليل وكان نور القمر قويا فظن أن الفجر قد لاح وأنه قد تأخر عن الذهاب الى الدير فى البر الآخر للاشتراك فى التسبحة
أمسك الشيخ بعكازه وتحرك نحو شاطئ النيل وأتجه نحو البر الاخر سيراً على الاقدام وأقترب من البر
 نادى أحد المراكبية باسمه فأستيقظ كثيرون من أصحاب السفن الشراعية والعاملون معهم على صوت هذا الشيخ
وكانوا يتطلعون فى دهشة إلى الشيخ الواقف على المياه متجها نحو البر
قال الشيخ لأحدهم
أرجو ارسل معى (فلان) الصبى ليذهب معى إلى البر الأخر
لأنى خائف من الكلاب
أجابه صاحب السفينة كيف تخاف يا عم (فلان) من كلاب الدير وأنت تسير على المياه
تعجب الشيخ مما يسمعه فصار يضرب بالعكاز على المياه
وهو يقول مياة أيه يا ابنى انها ارض
 هكذا كان الشيخ يرى مياه النيل ارضا يسير عليها وهو لا يدرى واذ الح الشيخ فى طلب الصبى من صاحب السفينة كى يسير معه حتى الدير خوفا من كلاب الحراسة التى للدير
 قال صاحب السفينة ربنا معك يا عم (فلان) صلى من اجلى
 لا تخف من الكلاب
وأضطر الشيخ ان يكمل طريقه .

يا للعجب فى تقواه يسير على المياه وهو لا يدرى بينما فى ضعفه البشرى يخشى نباح الكلاب على الامر الذى لا يخاف منه صبى صغير
 لكل قديس نقطة ضعف قد لا يسقط فيها صبى صغير
 لكن الله يسمح بها لكى تحفظه من السقوط فى الكبرياء ،
 لا تتعثر ان شاهدت بعينيك ضعفات قديسين ولمستها بنفسك فهذا امر طبيعى يسمح به الله ليدرك الكل مهما بلغوا من قداسة ضعفهم البشرى وحاجتهم المستمرة لعمل المخلص فى حياتهم

الخير الذي تقدمه يعود إليك!

الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!"

يحكى أنه كان هناك امرأة تصنع الخبز لأسرتها كل يوم، وكانت يوميا تصنع رغيف خبز إضا...فيا لأي عابر سبيل جائع، وتضع الرغيف الإضافي على شرفة النافذة لأي مار ليأخذه. وفي كل يوم يمر رجل فقير أحدب ويأخذ الرغيف وبدلا من إظهار امتنانه لأهل البيت كان يدمدم بالقول

تذكار معجزة القديس ثاؤفيليس

تذكار معجزة القديس ثاؤفيليس

في هذا اليوم تعيد الكنيسة بتذكار الآية العظيمة التي صنعها الله في عهد القديس ثاؤفيلس البابا الثالث والعشرين .
وذلك أنه كان في مدينة الإسكندرية رجل يهودي اسمه فيلوكسينوس.
كان غنيا جدا وخائفا من الله وعاملا بشريعة موسى
وكان في المدينة فقيران مسيحيان فجدف أحدهما قائلا " لماذا نعبد المسيح ونحن فقراء .
وهذا اليهودي فيلوكسينوسغني جدا
" فأجابه الثاني قائلا " مال الدنيا ليس له عند الله حساب . ولو كان له حساب لما كان أعطاه لعابدي الأوثان والزناة واللصوص والقتلة . فالأنبياء كانوا فقراء مضطهدين وهكذا الرسل أيضا والرب يقول أخوتي الفقراء " (مت 25 : 40 )
فلم يتركه عدو الخير يقبل شيئا من قول رفيقه فجاء إلى فيلوكسينوس اليهودي وسأله أن يقبله في خدمته .
فقال له " لا يحل أن يعاشرني إلا من يدين بديني فان كنت تريد صدقة أعطيتك
" فأجابه ذلك المسكين قائلا : خذني عندك وأنا أعتنق دينك وأعمل جميع ما تأمرني به .
فأخذه إلى مجمعهم فسأله الرئيس أمام جماعة اليهود قائلا : " أحقا تجحد مسيحك وتصير يهوديا مثلنا
" فقال نعم " وهكذا جحد المخدوع المسيح الإله أمام جماعة اليهود وأضاف إلى فقره في المال فقر الإيمان
فأمر الرئيس أن يعمل له صليب من خشب ودفعوا له قصبة عليها إسفنجية مملوءة خلا ثم حربة
وقالوا له " أبصق علي هذا الصليب ، وقدم له هذا الخل وأطعنه بالحربة . وقل طعنتك أيها المسيح " .
ففعل كل ما أمروه به . وعندما طعن بيده الآثمة الصليب المجيد سال منه دم وماء علي الأرض .
ثم سقط ذلك الجاحد ميتا يابسا كأنه حجر فاستولي الخوف علي الحاضرين ، وآمن كثيرون منهم وصاحوا قائلين " واحد هو اله النصارى . نحن مؤمنون به
" ثم أخذوا من الدم ومسحوا به عيونهم ووجوههم وأخذ أيضا منه فيلوكسينوس ،
ورش علي ابنة له ولدت عمياء فأبصرت للوقت فآمن هو وأهل بيته وكثيرون آخرون من اليهود وبعد ذلك أعلموا البابا ثاؤفيلس بذلك . فأخذ معه الأب كيرلس (ترجمته تحت اليوم الثالث من شهر أبيب ) وجماعة من الكهنة والشعب وأتي إلى مجمع اليهود وأبصر الصليب والدم والماء فأخذ منه وتبارك وبارك الشعب أيضا ثم نزع الدم من الأرض ووضعه في أناء للبركة وأمر بحمل الصليب إلى الكنيسة وبعد أن أخذ إقرار الحاضرين بالإيمان عمدهم باسم الأب والابن والروح القدس
وباركهم ثم مضوا إلى منازلهم شاكرين السيد المسيح وممجدين اسمه القدوس .
لربنا المجد دائما .
آمين

نار فى السفن !!

نار فى السفن !!

مع بدايةالعام، في أول يناير 1996، انتقلت إنسانة مؤمنة عانت من مرض السرطان قرابة شهرين، كان المرض يجري سريعًا في المخ..
سألت نفسي: "لماذا يسمح اللَّه لكثير من مؤمنيه أن يعانوا خاصة من الأمراض الخبيثة قبل رحيلهم من هذا العالم؟"
يسمح اللَّه بذلك لكي يدرك المؤمن أن رجاءه كله في السماء، فلا يشتهي ما لجسده بل ما لمجده الأبدي. إنه كمن يؤكد لمحبوبه الإنسان أنه يليق به أن يضع يده على المحراث متطلعًا إلى كنعان السماوية ولا ينظر إلى الوراء.
هذا يذكرني بما رواه Green عن المكتشف الأسباني كورتز Cortez أنه رسا بسفنه في Vera Cruz في عام 1519 م ليبدأ غزوه للمكسيك، وكانت قوته الملازمة له صغيره جدًا، تعدادها 700 رجلاً. ما أن نزل رجاله من السفن وانطلقوا إلى الشاطئ حتى أشعل النار بسرعة شديدة في السفن الإحدى عشرة التي كانت في خليج المكسيك.
لقد تعمد حرق السفن التي حملت رجاله، ليروا بأعينهم النار المشتعلة أمامهم، فيتأكدوا أنه لا طريق لهم للحركة سوى الدخول إلي المكسيك لمواجهة الموقف أيا كان دون رجعة إلى سفنهم وهروبهم من المعركة!
هكذا كثيرًا ما يسمح السيد المسيح بتدمير موضع راحتنا الزمنية حتى ندرك أنه لا طريق لنا سوى الدخول في المعركة مع عدو الخير لندخل في السماويات، ولا يرتبط قلبنا بشيء إلا بالتمتع بالنصرة لنوال الإكليل.
كثير ما يسمح اللَّه بإغلاق كل طريق واسعٍ أمامنا حتى نجد أنه لا خيار لنا سوى قبول الطريق الضيق.

أشكرك أيها القائد العجيب والحكيم،
تأتي بي إلى المعركة الروحية،
تأتي بي تحت قيادتك يا واهب النصرة.
تحرق حولي كل السفن فلا أفكر في التراجع.
أجد راحتي ونصرتي فيك لا في سفن العالم.
تدخل بي في مواجهة عدو الخير إبليس،
تخفيني فيك فلا أكون طرفًا في المعركة.
بك وفيك أغلب على الدوام،
إذ وعدتني: ثقوا أنا قد غلبت العالم!

تفسير لسفر الرؤيا لقداسة البابا شنوده الثالث

تفسير لسفر الرؤيا ﻟﻴﻭﺤﻨﺎ اللاﻫﻭﺘﻲ
لقداسة البابا شنوده الثالث





Part 1

Part 2

Part 3

Part 4

Part 5

Part 6

Part 7

Part 8

Part 9

Part 10

Part 11

Part 12

Part 13

Part 14

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد لقداسة البابا شنودة الثالث

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد

لقداسة البابا شنودة الثالث






تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج1 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج2 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج3 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج4 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج5 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج6 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج7 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج8 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج9 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج10 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج11

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج12

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج13 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج14 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج15 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج16 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج17 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج18 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج19 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج20 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج21

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج22

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج23

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج24 

تأملات فى سفر نشيد الأناشيد ج25 

تأملات فى العظة على الجبل لقداسة البابا شنودة الثالث

تأملات فى العظة على الجبل

لقداسة البابا شنودة الثالث

تأملات فى العظة على الجبل - قداسة البابا شنودة الثالث

تأملات فى العظة على الجبل ج1 

تأملات فى العظة على الجبل ج2 

تأملات فى العظة على الجبل ج3

تأملات فى العظة على الجبل ج4 

تأملات فى العظة على الجبل ج5 

تأملات فى العظة على الجبل ج6 

تأملات فى العظة على الجبل ج7

تأملات فى العظة على الجبل ج8 

تأملات فى العظة على الجبل ج9 

تأملات فى العظة على الجبل ج10 

تأملات فى العظة على الجبل ج11 

تأملات فى العظة على الجبل ج12 

تأملات فى العظة على الجبل ج13 

تأملات فى العظة على الجبل ج14 

تأملات فى العظة على الجبل ج15 

تأملات فى العظة على الجبل ج16

تأملات فى العظة على الجبل ج17 

تأملات فى العظة على الجبل ج18 

تأملات فى العظة على الجبل ج19 

تأملات فى العظة على الجبل ج20 

تأملات فى العظة على الجبل ج21 

مقدمة لدراسة الكتاب المقدس للدكتور مجدى نجيب

مقدمة لدراسة الكتاب المقدس
للدكتور مجدى نجيب
الخادم بمطرانيه الجيزه


Intro 1

Intro 2

Intro 3

Intro 4

Intro 5

Intro 6

Intro 7

Intro 8

Intro 9

Intro 10

Intro 11

اسكتش مفيش حادثة.هو هربان شوية بس

اسكتش مفيش حادثة.هو هربان شوية بس



http://www.youtube.com/watch?v=h4IxhGynY2A

عند شعورك بالاكتئاب اتصل بـ

 عند شعورك بالاكتئاب اتصل بـ 

مزمور 42


مز-42-1 كَمَا يَشْتَاقُ الإِيَّلُ إِلَى جَدَاوِلِ الْمِيَاهِ هَكَذَا تَشْتَاقُ نَفْسِي إِلَيْكَ يَا اللهُ.
مز-42-2: عَطِشَتْ نَفْسِي إِلَى اللهِ إِلَى الإِلَهِ الْحَيِّ. مَتَى أَجِيءُ وَأَتَرَاءَى قُدَّامَ اللهِ!
مز-42-3: صَارَتْ لِي دُمُوعِي خُبْزاً نَهَاراً وَلَيْلاً إِذْ قِيلَ لِي كُلَّ يَوْمٍ أَيْنَ إِلَهُكَ
مز-42-4: هَذِهِ أَذْكُرُهَا فَأَسْكُبُ نَفْسِي عَلَيَّ. لأَنِّي كُنْتُ أَمُرُّ مَعَ الْجُمَّاعِ أَتَدَرَّجُ مَعَهُمْ إِلَى بَيْتِ اللهِ بِصَوْتِ تَرَنُّمٍ وَحَمْدٍ جُمْهُورٌ مُعَيِّدٌ.
مز-42-5: لِمَاذَا أَنْتِ مُنْحَنِيَةٌ يَا نَفْسِي وَلِمَاذَا تَئِنِّينَ فِيَّ؟ ارْتَجِي اللهَ لأَنِّي بَعْدُ أَحْمَدُهُ لأَجْلِ خَلاَصِ وَجْهِهِ.
مز-42-6: يَا إِلَهِي نَفْسِي مُنْحَنِيَةٌ فِيَّ لِذَلِكَ أَذْكُرُكَ مِنْ أَرْضِ الأُرْدُنِّ وَجِبَالِ حَرْمُونَ مِنْ جَبَلِ مِصْعَرَ.
مز-42-7: غَمْرٌ يُنَادِي غَمْراً عِنْدَ صَوْتِ مَيَازِيبِكَ. كُلُّ تَيَّارَاتِكَ وَلُجَجِكَ طَمَتْ عَلَيَّ.
مز-42-8: بِالنَّهَارِ يُوصِي الرَّبُّ رَحْمَتَهُ وَبِاللَّيْلِ تَسْبِيحُهُ عِنْدِي صَلاَةٌ لإِلَهِ حَيَاتِي.
مز-42-9: أَقُولُ لِلَّهِ صَخْرَتِي: ((لِمَاذَا نَسِيتَنِي؟ لِمَاذَا أَذْهَبُ حَزِيناً مِنْ مُضَايَقَةِ الْعَدُوِّ؟))
مز-42-10: بِسَحْقٍ فِي عِظَامِي عَيَّرَنِي مُضَايِقِيَّ بِقَوْلِهِمْ لِي كُلَّ يَوْمٍ: ((أَيْنَ إِلَهُكَ؟))
مز-42-11: لِمَاذَا أَنْتِ مُنْحَنِيَةٌ يَا نَفْسِي وَلِمَاذَا تَئِنِّينَ فِيَّ؟ تَرَجَّيِ اللهَ لأَنِّي بَعْدُ أَحْمَدُهُ خَلاَصَ وَجْهِي وَإِلَهِي.




رسالة بولس الرسول الثانية الى أهل كورنثوس

4:7-14
 


كور-4-7: وَلَكِنْ لَنَا هَذَا الْكَنْزُ فِي أَوَانٍ خَزَفِيَّةٍ، لِيَكُونَ فَضْلُ الْقُوَّةِ لِلَّهِ لاَ مِنَّا.
2كور-4-8: مُكْتَئِبِينَ فِي كُلِّ شَيْءٍ، لَكِنْ غَيْرَ مُتَضَايِقِينَ. مُتَحَيِّرِينَ، لَكِنْ غَيْرَ يَائِسِينَ.
2كور-4-9: مُضْطَهَدِينَ، لَكِنْ غَيْرَ مَتْرُوكِينَ. مَطْرُوحِينَ، لَكِنْ غَيْرَ هَالِكِينَ.
2كور-4-10: حَامِلِينَ فِي الْجَسَدِ كُلَّ حِينٍ إِمَاتَةَ الرَّبِّ يَسُوعَ، لِكَيْ تُظْهَرَ حَيَاةُ يَسُوعَ أَيْضاً فِي جَسَدِنَا.
2كور-4-11: لأَنَّنَا نَحْنُ الأَحْيَاءَ نُسَلَّمُ دَائِماً لِلْمَوْتِ مِنْ أَجْلِ يَسُوعَ، لِكَيْ تَظْهَرَ حَيَاةُ يَسُوعَ أَيْضاً فِي جَسَدِنَا الْمَائِتِ.
2كور-4-12: إِذاً الْمَوْتُ يَعْمَلُ فِينَا، وَلَكِنِ الْحَيَاةُ فِيكُمْ.
2كور-4-13: فَإِذْ لَنَا رُوحُ الإِيمَانِ عَيْنُهُ، حَسَبَ الْمَكْتُوبِ ((آمَنْتُ لِذَلِكَ تَكَلَّمْتُ)) ، نَحْنُ أَيْضاً نُؤْمِنُ وَلِذَلِكَ نَتَكَلَّمُ أَيْضاً.
2كور-4-14: عَالِمِينَ أَنَّ الَّذِي أَقَامَ الرَّبَّ يَسُوعَ سَيُقِيمُنَا نَحْنُ أَيْضاً بِيَسُوعَ، وَيُحْضِرُنَا مَعَكُمْ.